Fascismo: differenze tra le versioni
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:Per il [[liberalismo]] (come per la democrazia e il socialismo), l’individuo è fine, la società è mezzo; nè è concepibile che l’individuo, che è fine, possa mai assumere il valore di mezzo. Per il fascismo la società eé fine e l’individuo è mezzo, e tutta la vita della società consiste nell’assumere l’individuo come strumento dei fini sociali. | :Per il [[liberalismo]] (come per la democrazia e il socialismo), l’individuo è fine, la società è mezzo; nè è concepibile che l’individuo, che è fine, possa mai assumere il valore di mezzo. Per il fascismo la società eé fine e l’individuo è mezzo, e tutta la vita della società consiste nell’assumere l’individuo come strumento dei fini sociali. | ||
::Alfredo Rocco, Ministro di Giustizia nell’Italia Fascista (1925-1932), « [https://www.scribd.com/document/29551056/Alfredo-Rocco-Dottrina-Fascismo-1925 La Dottrina | ::Alfredo Rocco, Ministro di Giustizia nell’Italia Fascista (1925-1932), « [https://www.scribd.com/document/29551056/Alfredo-Rocco-Dottrina-Fascismo-1925 La Dottrina Politica del Fascismo] », Discorso pronunziato il 30 agosto 1925 a Perugia nell’Aula dei Notari alpalazzo dei Priori. | ||
Versione delle 07:41, 20 ago 2017
- Per il liberalismo (come per la democrazia e il socialismo), l’individuo è fine, la società è mezzo; nè è concepibile che l’individuo, che è fine, possa mai assumere il valore di mezzo. Per il fascismo la società eé fine e l’individuo è mezzo, e tutta la vita della società consiste nell’assumere l’individuo come strumento dei fini sociali.
- Alfredo Rocco, Ministro di Giustizia nell’Italia Fascista (1925-1932), « La Dottrina Politica del Fascismo », Discorso pronunziato il 30 agosto 1925 a Perugia nell’Aula dei Notari alpalazzo dei Priori.
